11 يونيو تقرير عن صلاة الجمعة في مركز الثقافة الاسلامية في فرانكفورت بتاريخ 10.06.2022

أفاد قسم الإعلام في مركز الثقافة الاسلامية في فرانكفورت بأن صلاة الجمعة أقميت هذا الاسبوع المصادف 2022/06/10 في مسجد الإمام علي(ع) الجامع في المركز بحضور جمع من المؤمنين وبإمامة حجة الاسلام والمسلمين السيد محمد حسن مخبر.
واصل سماحته في الخطبة الاولى الحديث عن شرح الفقرة الاولى من الدعاء الثامن من الصحيفة السجادية، حيث تحدّث عن قول الامام السجاد(ع) في الدعاء: أَللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ هَيَجَانِ الْحِرْصِ، وقال: الحرص في اللغة العربية بمعنى فوران الشيء، وبمعنى آخر فإن غليان شيء من الداخل بحيث تظهر آثاره في الخارج يسمى هيجان. وتطلق هذه الكلمة في علم النفس على النبضات العصبية وهي الحوادث التي تحرّك العواطف والاحاسيس عند الانسان، وتتطلب تجاوباً معها. فالهيجان حالة من الغليان النفسي العصبي تخرج الانسان عن الحالة الطبيعية. وتعني كلمة الحرص أيضاً الميل والرغبة الزائدة بشكل تدعو الانسان للحركة نحو ما يريد. وبعبارة أخرى رغبة الانسان في شيء أكثر من حاجته يسمّى حرصاً. يمكن أن يكون الحرص في الجانب المعنوي كا يمكن أن يكون في الجانب المادي. وهو من الامور المذمومة؛ لانه يخرج عن حد الاعتدال.
وعدّ خطيب جمعة فرانكفورت العوامل المعرفية أهم وسيلة لمجابهة الهيجان السلبي، وقال: معرفة هكذا نوع من الهيجان، والتفكر في مجال الرؤية الكونية التوحيدية تمنحنان الانسان قدرة مقاومة ذلك ويساعدانه على نيل الاعتدال الروحي. وجاء عن النبي الاكرم: إِيّاكُم وَالشُّحَّ فَإِنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بِالشُّحِّ اَمَرَهُم بِالبُخلِ فَبَخِلوا وَأَمَرَ هُم بِالقَطيعَةِ فَقَطَعوا وَأَمَرَهُم بِالفُجورِ فَفَجَروا. وفي رواية عن الامام علي (ع): أَعظَمُ النّاسِ ذُلاًّ الطّامِعُ الحَريصُ المُريبُ. ثم أشار إلى بعض آثار هيجان الحرص، وقال: نرى اليوم كيف أوصل حرص البشر على المال والثروة العالم إلى الحروب وكيف حاولت بعض الجماعات ان تخضع الآخرين للظلم والاضطهاد باشكال مختلفة.
وبعد التوصية بالتقوى أشار حجة الاسلام والمسلمين السيد مخبر إلى موضوع تربية الطفل في الاسلام وقال: قد لا يلتفت بعضنا الى الفرق بين التربية والتعليم، التعليم هو إلقاء المعلومات وتعليم الاخرين، في حين إن التربية بناء الشخصية الانسانية وتربيتها. ونحتاج في التعليم إلى معلم، لكننا في التربية نحتاج إلى قدوة محددة عملية. في التعليم نتعامل مع العلم وفي التربية يقع العمل والتصرّف الصحيح إلى جانب العلم والتعلّم. المربي الأول للطفل هما الوالدان، ومن المسائل المهمة في التربية هي تحمّل الوالدين لهذه المسؤولية ويهتما بها، ومنزلة الوالدين الرفيعة في الاسلام ناشئة من دورهم في تربية الابناء وليس لمحض ولادة الاطفال أو تأمين حاجاتهم المادية.
وأشار معاون مركز الثقافة الاسلامية بفرانكفورت في الجزء الاخير من الخطبة الثانية إلى الآية 6 من سورة التحريم ورواية الامام السجاد (ع) والتي تلقي مسؤولية تربية الابناء على الآباء بشكل مستقيم، وهكذا جاء عن الامام (ع): لا يكن أهلك أشقى الخلق بك. فيجب على الوالدين العمل بتعاليم الدين وتعليم الاولاد نمط الحياة التوحيدية كي يفوزوا بالنجاة من شقاء الدنيا والآخرة.