Loader
Freitagsgebet 24.05.2024 - نماز جمعه

گزارش خطبه های نماز جمعه 24.05.2024

به گزارش خبر و رسانه مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت نماز جمعه این هفته مورخ 24.05.2024 در مسجد جامع امام علی (ع) مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت با حضور جمعی از مومنین نمازگزار و به امامت شیخ محمود خلیل زاده برگزارگردید.
ایشان با اشاره به آیه 73 سوره هود و در ادامه شرح مختصر اسماء الهی به توضیح اسم “المجید” پرداخت و گفت : ” اسم مجید از کلمه « مجد» گرفته شده است و معنای اصلی این ریشه عبارت از عظمت در وسعت وجود و بلندی مرتبه است. صفاتی مانند شرافت، کرامت و عزت نیز از آثار این اسم شمرده شده اند. اسم مجید در قرآن کریم برای سه عنوان به کار رفته است : نخست آن که این اسم برای خدای متعال بیان شده است. دوم نامی است برای قرآن و سومین کار برد آن، اسمی است برای عرش الهی. از این تعدد انتساب فهمیده می شود که این اسم اگر چه یک مفهوم دارد اما به لحاظ مصداق، بر هر یک از این عناوین، متناسب با خودشان صدق می کند.”
امام جمعه فرانکفورت اسم مجید را به معنای بزرگواری در بخشش حتی بدون درخواست و استحقاق طرف مقابل دانست و افزود : ” وقتی اسم مجید درباره خدای متعال به کار می رود به معنای وسعت بی نهایت وجود ذات باری تعالی و بی نهایت بودن مرتبه اوست به گونه ای که می توان گفت جز او هیچ موجودی به شکل مطلق مجید نیست. عرش الهی نیز با صفت مجید ستوده شده است به این معنا است که خدای متعال در مقام فعل و خلقت نیز در برترین و بالاترین مرتبه ای است که قابل توصیف و ادراک نیست. مجد قرآن کریم نیز از آن بابت است که این کلام نورانی آخرین ره آورد وحی و معجزه ماندگار الهی است که به دست حضرت خاتم الانبیاء محمد (ص) به همه انسانها ابلاغ گردیده و کمال همه مراتب وحی پیش از خود را داراست و افزون بر آنها مشتمل بر تعالیمی است که ویژه این آخرین کلام خداست. اما سهم هر انسان مومن از این اسم مبارک آن است که نخست در مرتبه عمل و زندگی روزمره، ایمان به مجد و عظمت حق داشته و دیگر آن که در زندگی تلاش کند شرافت و انسانیت خویش را رشد دهد و با سایر انسانها با کرامت و شفقت ‏ و مهر برخورد و تعامل داشته باشد.”
شیخ محمود خلیل زاده در ابتدای خطبه دوم و پس از توصیه خود و سایر نمازگزاران به رعایت تقوای الهی با استناد به آیه 10 سوره زمر افزود : ” اين آيه خطوط اصلى برنامه‌ى بندگان خدا را بیان می کند که در آغاز به تقوا به عنوان اولین برنامه بندگان مومن خدا اشاره دارد. در واقع تقوى سرمايه بزرگ هر مومنی برای روز قيامت بوده و معيار شخصيت و كرامت انسان نزد خدا می باشد. دومين امر ربوبی موضوع احسان و نيكوكارى در اين دنيا است. این دنیا خانه عمل است و قرآن با بیان نتیجه احسان به دیگران که برگشت آن به خود احسان کننده است، مومنین را به نیکوکاری تشویق می کند. سومین امر ربوبی هجرت می باشد. اگر كسى احساس كرد كه در سرزمينى نمى‌تواند افكار و اعمال صحيح خود را حفظ كند، بايد به سرزمين آزاد ديگرى هجرت نمايد. چهارمين دستور ربوبی امر به صبر است. معنای صبر این است که انسان بتواند در مقابل هوای نفس ایستادگی داشته باشد. ارزش اخلاقى صبر بسته به هدفى است كه صبر به منظور آن صورت مى‏گيرد. در روابط انسان با خدا، مقصود از صبر، نوعى مقاومت در برابر عواملى است كه رابطه انسان با خدا را سست مى‏كنند و او را از دايره ايمان به لحاظ نظرى يا عملى خارج مى‏سازند.”

No Comments

Post A Comment