Loader

گزارش نماز جمعه مورخ 19 آپریل 2019 مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت

نمازجمعه  این هفته مورخ 19  آپریل  2019  در مسجد جامع امام علی (ع) مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت و به امامت حجت الاسلام و المسلمین  سید محمد حسن مخبر  اقامه گردید .

ایشان در خطبه نخست و پس از توصیه خود و سایر نمازگزاران به رعایت تقوای الهی  در ادامه  بررسی صفات اهل تقوی در خطبه 193 نهج البلاغه امام علی (ع) به بررسی دو صفت دیگر   از صفات  اهل تقوی پرداخت و گفت :  می فرماید از  علامتهای انسان اهل  تقوا آن است که دیگران از او تنها امید خیر و خوبی دارند و از گزند و زیان او احساس امنیت می کنند.  انسان در بسیاری از موارد در ارتباطش با دیگران به عنوان موجودی همراه و مهربان  حضور دارد که خیر و خوبی او به دیگران می رسد و دیگران از وجودش بهرمند می شود . اما  از سوی دیگر   گاهی این انسان  دچار خود خواهی و خوپسندی می شود  و همه چیز را فقط برای خودش می خواهد و حاضر می شود برای رسیدن به منافع خودش یا منافع  کسانی که به او وابسته هستند  ، حقیقتها را انکار کند یا راه رشد  و زندگی دیگرا ن را ببندد، حقوق دیگران را نادیده بگیرد   و حتی به آنها زیان برساند .

وی گفت: اگر  انسان بتواند حقیقتی بزرگ تر از خویش را درک کند و بشناسد و به او عشق بورزد و به سویش حرکت کند به هر مقدار که  این حقیقت بزرگتر و کامل تر باشد  و انسان آن را بهتر و عمبق تر شناخته باشد، به قدر  بیشتری از  خودخواهی بیرون می آید  . بنا بر این کسانی که به راستی خداشناس و خداپرست هستند بیش از دیگران از خودخواهی و خودپرستی نجات پیدا می کنند . این ها راه و روش زندگیشان را بر اساس خداپرستی و اطلاعت امر خدا تنظیم می کنند  و با توجه به محبت خدا و محبت به مخلوقات خدا  به جایی می رسند که همه  موجودات جهان در قلبشان جای باز می کنند و آنها  نیز خیر و خوبی همه را می خواهند . این انسانهای خدا شناس  اگر جایی مقاومتی نشان می دهند ، در برابر زورگویان و متجاوزانی است که کارشان زیان رساندن به بندگان و مخلوقان خدای متعال است.

خطیب جمعه این هفته مسجد جامع امام علی (ع) مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت در ادامه گفت : در نتیجه وقتی به رابطه آنها با سایر موجودات اعم از طبیعت و حیوان و انسان  نگاه می کنی ، آنها را اینطور می یابی که جز خوبی و خیر از آنها به دیگران نمی رسد چرا  که این آدمها خود  پرست نیستند که برای منافعشان حاضر باشند به دیگری زیانی برسانند پس   دلیلی برای آزار دادن،  زیان زدن و آسیب رساندن به طبیعت ، حیوانات  و انسانها در وجودشان نمی بینند.

حجت الاسلام مخبر در آغاز خطبه دوم پس از توصیه خود و سایر نمازگزاران به رعایت تقوای الهی  به مشکلات ناشی از سیل در کشورهایی نظیر ایران ، بهشهایی از افغانستان و عراق اشاره کرد و گفت :  البته  همراهی و کمک مردم و مسئولین این کشورها و برخی کمکهای بین المللی از کشورهایی نظیر آلمان ، جمهوری چک ،  عمارات متحده عربی و برخی کشورهای دیگر امید ما را برای بهبود شرایط این خواهران و برادران بیشتر کرده است و ما از همه مردم و کشورهایی که در این امر انسانی مشارکت کرده اند تشکر و قدردانی می کنیم  و از خدای بزرگ می خواهیم که انشاء الله هر چه زودتر شرایط زندگی این خواهران و برادران مسلمان ما به حالت عادی بازگردد.

 معاون مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت با اشاره به  مناسبت  میلاد دوازدهمین امام شیعیان حضرت  حجت بن الحسن المهدی  (عج)   ضمن تبریک این روز فرخنده ، مسئله  امید به آمدن یک منجی  و سامان گرفتن و رستگاری نهایی بشر را باور مشترک  همه ادیان و مذاهب  معرفی کرد و افزود : اما مسئله ظهور امام مهدی (عج) در اندیشه مسلمانان شیعه یک تفاوت جدی  با اندیشه سایر مکاتب و مذاهب دارد . آن تفاوت اصلی آن است که ما مسلمانان شیعه بر اساس روایات قابل اعتمادی که از نبی اعظم حضرت محمد (ص) و اهل بیت  ایشان در دست  داریم معتقد هستیم که  امام زمان (عج) فرزند امام حسن عسکری  (ع) است و در نیمه شعبان سال 255 ه . ق در سامرا چشم به جهان گشوده اند  و همچنان زنده هستند و در میان مردم زندگی می کنند و آن روز که خدا اراده کند خود را معرفی خواهند کرد .

ایشان در بخش دیگری از این خطبه بر عدم انحصار برکات وجود امام عصر (ع) به مسلمانان شیعه اشاره کرد و افزود : اگر چه امام مهدی (ع) آخرین امام ما هستند اما فقط به ما شیعیان تعلق ندارند . بلکه امام مهدی (ع) به بشریت تعلق دارد، نسبت به همه افراد بشر مانند پدری مهربان و دلسوز  است و در هنگام ظهورشان بر اساس قرآن کریم و سنت قطعی رسول الله (ص) و   با زبان قلب و عقل بشر  با بشر  سخن خواهد گفت  تا جائی که انسانها با رشد عقلی بیشتر و با اختیار و انتخاب خودشان دست از ظلم و جنایت می کشند و با عدل و محبت و دوستی در کنار هم زندگی خواهند کرد .

مدیر اموزشی و فرهنگی مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت با اشاره به حدیث منقول از پیامبر اکرم در موضوع اهمیت انتظار در دوران غیبت به بیان ویژگی های منتظران حقیقی  امام عصر (ع) پرداخت و گفت : وظیفه ما در این دوران که به اصطلاح دوران غیبت نام گرفته است  آن است که اولا مسئله امامت را به درستی بفهمیم و بشناسیم ، آنگاه بدانیم که اکنون امام زمان از ما چه می خواهد ؟ و سپس خودمان را مطابق با آنچه آن حضرت از ما می خواهد تربیت کنیم .  بی تردید امام زمان (عج) از ما چیزی جز توجه به تعالیم قرآن و سنت قطعی پیامبر و اهل بیت (ع) نمی خواهند  و این همان چیزی است که خدای متعال از ما خواسته است. کسی منتظر واقعی امام زمان است که اهل توجه به توحید است و برای فهم علمی و رشد اخلاقی و عملی بر اساس  تعالیم قرآن  و سنت قطعی رسول الله تلاش می کند . خود سازی می کند و در همه کار رضای خدای متعال را در نظر می گیرد.

No Comments

Post A Comment