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Freitagsgebet 18.08.2023 - نماز جمعه

Bericht der Freitagsgebets-Predigten vom 18.08.2023

Das Freitagsgebet dieser Woche vom 18.08.2023 fand in der Imam-Ali-Moschee (as.) des Zentrum der Islamischen Kultur Frankfurt unter der Führung von Hujjat al-Islam Seyyed Mohammad Hassan Mokhber statt.
In Fortsetzung der Diskussionen der vorherigen Runde erklärte und erläuterte er weiter einen Teil des achten Gebets aus der Sahifa Sajjadiya. Er sagte mit dem Satz „ اعوذ بک من متابعه الهوی و مخالفه الهدی“ (Ich suche Zuflucht bei Dir, davor, Wünschen zu folgen und mich der Führung zu widersetzen.), dass „Hawa“ im Allgemeinen fallen und hinabsteigen bedeutet. „Hoda” bedeutet, den Weg des Wachstums und den Weg dorthin zu klären. Der Mensch organisiert sein Leben nach verschiedenen Wünschen, wie zum Beispiel dem Wunsch zu essen, zu schlafen, zu heiraten, sich wohl zu fühlen, Reichtum, Ruhm und dergleichen zu haben. Diese Tendenzen sind die Segnungen des großen Gottes, die ihm für die Entwicklung des menschlichen Lebens gegeben wurden. Das Problem ergibt sich jedoch aus der Tatsache, dass der Mensch alle seine Handlungen und Gedanken auf die Befriedigung dieser Wünsche ausrichtet. Dann wird der Sinn der Menschheit derselbe wie die Befriedigung dieser Wünsche, und das menschliche Leben wird leer von jeder transzendenten und höheren Bedeutung. Das nennt man in der Sprache der Religion Gehorsam gegenüber dem eigenen Willen. Denn eine solche Situation mindert den menschlichen Wert einer Person, als würde eine Person von ihrer hohen Position fallen.
Der Imam betrachtete in seiner Predigt dann das Befolgen der Launen als ein Hindernis auf dem Weg zu menschlichem Wachstum und Exzellenz und fügte hinzu: „Je ernster das Befolgen der Launen im Leben eines Menschen wird, desto wichtiger ist es für den Menschen den Weg des Wachstums zu kennen und einen höheren Sinn des Lebens zu finden. Eine Person, deren Motive auf die Befriedigung instinktiver Bedürfnisse ausgerichtet sind, erkennt nicht nur Führung und Wachstum nicht an und befolgt sie nicht, sondern erreicht auch einen Punkt, an dem sie sich dagegen stellt und versucht, anderen den Weg zu versperren.”

In der zweiten Predigt ging Hojjat al-Islam wa al-Muslimin Mokhber, nachdem er sich selbst und anderen Gläubigen zur Einhaltung der göttlichen Frömmigkeit geraten hatte, auf die Frage der Kindererziehung aus der Perspektive des Islam und den Erkenntnissen der Psychologie und Erziehungswissenschaften ein. Er wies auf den Schaden extremer Zuneigung für Kinder hin und sagte: „Liebe ist für Kinder eine biologische und moralische Notwendigkeit, genau wie Essen. Aber wenn dieser notwendigen Angelegenheit zu wenig Beachtung geschenkt wird, wird das Gegenteil der Fall sein. Die Abhängigkeit der Kinder von ihren Eltern, ihre Unfähigkeit, ihre Probleme zu lösen, und manchmal auch die Schaffung von Gründen für Kriminalität im Jugend- und Jugendalter sind Beispiele für die zerstörerischen Auswirkungen der großen Liebe der Eltern zu ihren Kindern. Ein Elternteil, der unter dem Vorwand, sein Kind zu lieben, alles vorbereitet, was das Kind will, oder alles, was es tut, gut heißt oder zumindest über sein Fehlverhalten schweigt, macht ihn zu einem Menschen ohne Fähigkeiten. Das Kind wird unberechenbar und aufbrausend und andere Kinder distanzieren sich von ihm. Dies führt auch dazu, dass sich diese Kinder durch ihre Zugehörigkeit zur Gesellschaft besiegt und isoliert fühlen und für sie verschiedene psychische Probleme entstehen.
Am Ende der Predigten verurteilte der Stellvertretende Leiter des Zentrum der Islamischen
Kultur den Terroranschlag auf das Heiligtum von Ahmed Ibn Musa (as.) in Schiraz und verurteilte jeglichen Extremismus und jede Gewalt auf der Welt und durch jede Person oder Gruppe, mit beliebigem Namen und Titel als inakzeptabel.

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