08 Jul Bericht der Freitagsgebetspredigten vom 07.07.2023

Das Freitagsgebet dieser Woche wurde in der Imam-Ali-Moschee (as.) des Zentrums der Islamischen Kultur Frankfurt unter Anwesenheit einer Gruppe von Scheich Mahmoud Khalilzadeh abgehalten.
In Fortsetzung der vorangegangenen Diskussionen und in der Beschreibung der göttlichen Namen erklärte er den Namen „Alim“, bezog sich auf den Vers 4 der Sure Anbiya‘ und sagte: „Wissen ist eine der wesentlichen Grundlagen des Lebens, und das Leben ist eine fest zugehöriges Attribut des allmächtigen Gottes. Das Wort „Alim“ ist ein ähnliches Adjektiv wie: „Der Besitzer von reichlichem und unendlichem Wissen.” Tatsächlich bezieht sich dieser Name auf die Breite des Wissens Gottes und sein Wissen über alle Wesen vor ihrer Existenz, nach ihrer Existenz und während ihrer Existenz. Im Koran und in den Hadithen werden die Erschaffung der Geschöpfe der Welt und ihre Ordnung und Verbundenheit sowie Gottes absolute Macht als Zeichen und Gründe für Gottes absolutes Wissen betrachtet. Gottes Wissen ist absolut und unendlich, und Gott hat Wissen über alles, einschließlich allgemeinen Dingen als auch über kleinste Details. Er hat bereits vor der Existenz der Dinge Kenntnis von ihnen, und es gibt keinen Unterschied zwischen seinem Wissen über die Dinge, bevor sie existieren, und nachdem sie existieren. Während unser erworbenes menschliches Wissen unter Vergesslichkeit und Unwissenheit, nach dem Erlagen von Wissen, leiden kann.“ Der Imam der Moschee bezog sich auf den Vers 3 der Sure Saba und den Vers 25 der Sure Hadid, wies auf Gottes zugehöriges und gegenwärtiges Wissen hin und fügte hinzu: „Das tatsächliche Wissen ist ein Wissen, das auf einer Tafel aufgezeichnet ist, und es ist aus diesem Wissen, aus dem Gott den Engeln und Propheten Wissen schenkt und ihnen Wissen über zukünftige Ereignisse gibt. Dieses Wissen ist im Gegensatz zur Naturwissenschaft neu und begrenzt. Der Beitrag des Menschen zu diesem gesegneten Namen (Al-Alim) besteht darin, zu verstehen, dass alles Wissen und die Vollkommenheit des Wissens, Gott gehört und kein Geschöpf in der Wissenschaft Gott ähnlich ist, und wenn der Mensch Wissen hat, dann kommt es von Gott. Das sollte dem Menschen bewusst sein, denn Gott, der Allmächtige, verfügt aufgrund der Perfektion seines Wissens über Wissen über die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Er sollte sich dem göttlichen Wissen ausgesetzt fühlen und verstehen, dass der große Gott sich all seiner offenen und verborgenen Angelegenheiten bewusst ist.”

Scheich Mahmoud Khalilzadeh dankte und würdigte zu Beginn der zweiten Predigt und nachdem er sich selbst und anderen Gläubigen geraten hatte, die göttliche Frömmigkeit zu wahren, Religionsgelehrten und dem Obersten Papst, das Thema der Beleidigungen gegenüber dem Heiligen Koran aufgegriffen zu haben. Auch gratulierte er zum Tag des Ghadir-Eids, erklärte dieses wichtige Ereignis in Vers 67 der Sure Mubaraka Ma’idah und sagte: „Der Vers von Tabligh wurde in den letzten Tagen des Lebens des Gesandten Gottes offenbart.“ Wenn dieser Befehl Gottes aus dem Vers und seine Predigt nicht ausgeführt werden würden, wäre es so, als hätte der Prophet (Friede sei mit ihm) seine Arbeit unvollendet gelassen und im Grunde überhaupt nichts getan. Nach den Schriften islamischer Gelehrter verschiedener Rechtsschulen, habe der große Prophet Muhammad (s.) am 18. Dhu Hijja im 10. Jahr der Hijra, als er von der Hajj al-Wadaa zurückkehrte, an einem Ort namens Ghadir Khum, einem Gebiet zwischen Mekka und Medina, angehalten, damit sich seine Gefährten um ihn versammeln konnten. Wegen der Hitze bauten sie für ihn eine Kanzel mit Dach. Dann stieg er darauf, hielt eine berühmte und lange Predigt und rief danach Imam Ali (as.) zu sich, nahm seine Hand und fragte die Pilger: O Menschen, verdiene ich nicht mehr eure Vormundschaft als ihr? Die Leute antworteten: Ja, o Gesandter Gottes. Prophet Muhammad (s.) sagte: Gott ist mein Beschützer, und ich bin der Beschützer der Gläubigen, und ich bin euch, eurer Vormundschaft, würdiger. Dann sagte der Prophet Gottes, Friede sei mit ihm, den berühmten Satz: „Faman konto Mawla, fa Aliun Mawla. Wessen Meister ich bin, so ist Ali ab jetzt sein Meister.” Prophet Muhammad (s.) wiederholte diesen Satz dreimal. Tatsächlich hat der Prophet (s.) mit der Ghadir-Predigt den Weg der Muslime festgelegt und die Grundlagen für die korrekte Rezitation der islamischen Religion und die menschenbildenden Lehren des Islam hinterlassen, die die edlen Tugenden (Koran und sein Familie) sind.