24 Jun Bericht der Freitagsgebetspredigten vom 23.06.2023

Das Freitagsgebet dieser Woche (23.06.2023) wurde in der Imam-Ali-Moschee (a.s.) des Zentrums (ZIK) von Scheich Mahmoud Khalilzadeh geleitet.
In der ersten Predigt erklärte er den Namen „al-Fattah“ und betrachtete seine Bedeutung unter der Bezugnahme auf die Verse 89 und 96 der Sure A’raf und Vers 26 der Sure Saba: „Der gesegnete Name „Fattah“ bedeutet in diesen Versen Richter. Manchmal wird er auch in einer sehr offenen Bedeutung verwendet. In einigen Quellen bezieht sich dieser gesegnete Name zu einer Existenz: „Derjenige, der seinen Dienern die Türen der Barmherzigkeit, des Unterhalts und des Lebensunterhalts und die verschlossenen Tore in ihren Angelegenheiten und Zuständen öffnet. Und auch ihre Herzen und Augen sehend lässt und erleuchtet, um die Wahrheit anzunehmen. Die Barmherzigkeit Gottes ist auf die Diener gerichtet, in dem er durch die Beseitigung der Hindernisse, ihnen die Türen zu der Welt seines Königreichs öffnet, sodass es ihnen möglich ist, die großartige Schönheit Gottes zu sehen.“
Der Imam bezog sich wie in den vorherigen Treffen auf Vers 59 der Sure An’am und fügte hinzu: „Eines der Dinge, die den Anteil des Menschen an diesem gesegneten Namen ausmacht, ist über Gott zu wissen, dass er, der Große, der einzige wirkliche Richter ist, der zwischen seinen Dienern im Jenseits richten wird.“ Der Mensch solle aufhören vor allem über die Dinge zu urteilen, über die er wenig Ahnung hat und es dem allmächtigen Gott überlassen. Der andere Anteil des Menschen an diesem gesegneten Namen sei, dass es nur Gott, der Allmächtige, ist, der dem Menschen unsichtbare Türen und unbekannte Wege der Führung öffnen kann. Und schließlich, so wie der allmächtige Gott die Knoten seiner Diener löst, sollten auch die Menschen danach streben, einen größeren Beitrag zur Lösung der Lebensangelegenheiten ihrer Mitmenschen zu leisten. „Je mehr der Mensch sich in dieser Angelegenheit bemüht, desto mehr wird der gesegnete Name Fattahs in seinem Leben und seiner Seele erstrahlen.“
Zu Beginn der zweiten Predigt wies der Imam und Leiter des Frankfurter Kulturzentrums, nachdem er sich selbst und anderen Gläubigen zur Einhaltung der göttlichen Frömmigkeit geraten hatte, auf die bevorstehenden Ereignisse im Monat Dhu al-Hijjah hin, darunter den Tag von Arafah und Eid al-Adha, und sagte: „Für die ersten zehn Tage dieses Monats werden empfohlene Taten erwähnt, von denen die wichtigste die Verrichtung eines Zwei-Raka-Gebets zwischen den Maghrib- und Isha-Gebeten sowie das Rezitieren besonderer Gebete und Tahlils ist. Die ersten zehn Tage dieses Monats sind einer der berühmtesten Tage des Jahres und besondere Tage für den Hadsch und die Pilgerfahrt zum Haus Gottes. Pilger versammeln sich am Tag von Arafah in der Wüste von Arafat, beten, bitten um Vergebung und danken Gott, dem Erhabenen, für den Erfolg bei der Erfüllung der wichtigen Pflicht des Hajj. Angesichts der Bedeutung dieses Tages werden besondere Gebete und Bitten gesprochen. Eines der berühmtesten dieser Gebete ist das Arafah-Gebet von Imam Hussain, das viele schiitische Muslime an diesem Tag verlesen. Viele Traditionen haben den Tag von Arafah als einen besonderen Tag der Vergebung von Sünden und der Erhörung von Gebeten eingeführt.“
Scheich Mahmoud Khalilzadeh erklärte im letzten Teil seiner Predigten, dass Eid al-Adha der Tag der Prüfung von Prophet Ibrahim (a.s.) und seinem Sohn, Prophet Ismail (a.s.), sei. Die Prüfung, aus der sie mit Stolz hervorgingen: „Dieser Tag ist der Tag, an dem der Prophet Ibrahim durch kleine Dinge geht, um eine große Liebe zu erreichen.“ Eine der Weisheiten des Opferns an diesem Tag bestehe darin, die Armen und Bedürftigen zu ernähren. Die Weisheit des Opferns bestehe darin, sich um die Armen zu kümmern. Der große Prophet pflegte es, während des großen Eid al-Adhas und wenn er zum Eid-Gebet ausging, besondere Kleidung und einen Turban zu tragen. Beim Gebet erhob er seine Stimme zum Takbir.