19 Jun Bericht der Freitagspredigten vom 17.06.2022

Laut der Abteilung für Presse und Media des des Zentrums für Islamische Kultur, fand in dieser Woche in der Imam Ali (as.) Moschee des ZIK das Freitagsgebet in Anwesenheit einer Gruppe von Gläubigen unter Leitung von Scheich Mahmoud Khalilzadeh statt.

In der ersten Predigt und im Anschluss an die Diskussionen der vergangenen Wochen betrachtete er die Hoffnung als eine der praktischen Auswirkungen des Glaubens an den Monotheismus und erklärte ihn als die Hauptmotivation und treibende Kraft des Menschen, um vorgegebene Ziele im Leben zu erreichen. Hierzu sagte er:
„Die Hoffnung ist ein wichtiges Gefühl im Leben, aber es sollte beachtet werden, dass Hoffnung nicht nur ein gutes Gefühl ist, sondern auch eine Dynamik in der wissenschaftlichen Erkenntnis und praktischen Motivation des Menschen, da Emotionen die Erkenntnis suchen und von diesem Weg nicht abweichen. Je vollständiger die Erkenntnis, desto mehr Hoffnung wird es geben. Diese Hoffnung zwingt den Menschen, danach zu streben, niemals stecken zu bleiben. „Was den Glauben an den Monotheismus im Gläubigen erschafft, ist die Hoffnung auf Gott und seine Barmherzigkeit, und diese Hoffnung führt die menschliche Gesellschaft zum Glück.”

Der Leiter und Imam des ZIK betrachtete unter Bezugnahme auf Vers 7 der Sure Muhammad und 115 der Sure Hood das Schöpfungssystem als Unterstützer von Menschen, die nach Wahrheit und Gerechtigkeit streben und Gott ihnen mit dem Licht des Glaubens beim Erreichen des Ziels hilft und diese Hoffnung beseitigt alle Ängste und Sorgen im Herzen des Gläubigen.

Nachdem Scheich Khalilzadeh sich und anderen Gläubigen die göttliche Frömmigkeit angeraten hatte, sprach er in der zweiten Predigt weiter über die Pflichten von Mann und Frau gegenüber einander und die Frage der spirituellen Entwicklung als gegenseitiges Recht, bezugnehmend auf eine Überlieferung von Imam Sadiq (as.), in der er sagte: „Wer auch immer sein Herz vor Nachlässigkeit, seine Seele vor Lust und seinen Intellekt vor Unwissenheit bewahrt hat, ist in seine Forschungen in den Kreis der Erwachten eingetreten.“
„Da das Erlangen von Exzellenz ein angeborenes Menschenrecht ist und jeder verpflichtet ist, es anzunehmen, hat niemand das Recht, einem anderen dieses Wachstum vorzuenthalten. Der Unterschied zwischen Menschen, die großen Erfolg erzielt haben, und anderen besteht darin, dass sie die Hindernisse für ihre Exzellenz beseitigt haben, von denen die wichtigsten Mangel an Anstrengung, wenig Planung und Unfähigkeit Entscheidungen zu treffen sind. Eine Erzählung von Imam Sadegh (as.) bezieht sich auf diese Thematik: Einerseits sind Ehemann und Ehefrau verpflichtet, die Grundlage für den Fortschritt und die Exzellenz des anderen zu schaffen, andererseits sollte ihr Wachstum den anderen nicht hindern, mit anderen Worten: keine Seite sollte unter den Vorwand für spirituelles Wachstum und Entwicklung ihre Pflichten gegenüber dem anderen vergessen. Der islamische Lebensstil mit seinen göttlichen Lehren ist der beste Boden für spirituelles Wachstum und stellt den Geist der Menschen im Familiensystem dar. „Natürlich, so sehr Spiritualität und Exzellenz im menschlichen Leben ernst und real sind, werden sie die Menschen vor geistigen und moralischen Krankheiten schützen.“