Das Freitagsgebet des Zentrum der Islamischen Kultur Frankfurt hat in dieser Woche am 17.September.2021 im Gemeinschaftssaal des Zentrums der Islamischen Kultur Frankfurt unter Leitung von Sheikh Dr. Haydar Al-Saedi und in Anwesenheit einiger Gläubiger unter Einhaltung der geltenden Hygienemaßnahmen durchgeführt.

Die erste Predigt
In der ersten Predigt verwies Sheikh Dr. Al-Saedi darauf, dass einer der wichtigen Aspekte der Religion ist, dass diese das Leben organisiert und der Wegweiser für das menschliche Leben ist. Leben bedeutet nicht nur materielles oder spirituelles Leben, sondern vielmehr ein Leben, das die Religion regelt, ist das umfassende Leben all dieser Dimensionen, d.h des spirituellen, materiellen, kulturellen und wissenschaftlichen Lebens. Grundsätzlich lassen sich Religion und ihre Wirkungen aus koranischer Sicht nicht auf einen Aspekt beschränken. Tatsächlich kann Religion nicht nur ein Mittel sein, um ein gutes Leben nach dem Tod zu erreichen, sondern vielmehr ist Religion der Weg zu weltlichem und jenseitigem Glück. Aus diesem Grund erwähnt der Koran die Religion als Quelle des Lebens. In Vers 24 der Sure Anfal lesen wir: „O die ihr glaubt, leistet Allah und dem Gesandten Folge, wenn er euch zu dem aufruft, was euch Leben gibt.“.
Und was Gott durch Offenbarung an die Propheten will, sind die wahren religiösen Lehren, und diese Lehren erwecken die Menschheit auf allen Ebenen zum Leben, und die Verpflichtung dazu bringt den Menschen zum wirklichen Leben. Darauf bezieht sich Vers 97 der Sure An-Nahl: „Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist, den werden Wir ganz gewiß ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden ihnen ganz gewiß mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie taten.“.
Die Menschheitsgeschichte hat gezeigt, dass das Leben nicht auf einen bestimmten Aspekt beschränkt werden kann, und wenn ein Mensch sich einfach der Materie hingibt und seine Hoffnungen darauf setzt, verstrickt er sich und fühlt sich verloren. Und als er den materiellen Aspekt seines Lebens vernachlässigte, fiel er zurück und sein Leben wurde unpraktisch. Der Heilige Koran betrachtet die Religion als Retter und Lebensspender für den Menschen. In Vers 122 der Sure An’am lesen wir: „Ist denn der, der tot war, und den Wir dann lebendig gemacht und dem Wir ein Licht gegeben haben, worin er unter den Menschen geht, wie einer, dessen Gleichnis das jemandes ist, der sich in Finsternissen befindet, aus denen er nicht herauskommen kann?“.
Religion gibt dem Menschen Leben und gibt ihm einen Fahrplan, in dessen Licht er gehen kann.
Und die Quintessenz ist, dass unser Blick in die Richtung gehen sollte, dass die Religion der umfassende Plan des menschlichen Lebens ist und durch sie die Menschen weltliche und jenseitige Vollkommenheit erreichen.
Wir bitten Gott den Allmächtigen, unser Leben mit Gutem und Spiritualität zu füllen.

Zu Beginn der zweiten Predigt rief Sheikh Dr. Al-Saedi zuerst sich selbst und dann die Betenden zur Gottesfurcht auf und betonte, dass man durch Gottesfurcht die Stufen der Vollkommenheit erreichen und eine gemäßigte Lebensanschauung haben kann. Ein gottesfürchtiger Mensch ist jemand, der in seinem Leben den Mittelweg einschlägt und nicht den Weg des Extremismus und der Vorurteile wählt.
Einer der Wege, um Gottesfurcht zu erlangen, ist religiöse Erziehung. Ein religiös erzogener Mensch ist dem Weg der Gottesfurcht näher. Daher sollten Eltern und Verantwortliche für religiöse Angelegenheiten und die Gesellschaft dieser Angelegenheit gebührende Aufmerksamkeit schenken. Und das ist in der Zeit und am Ort, in dem wir leben, besonders wichtig. Es ist notwendig, einen geeigneten Boden zu schaffen, um Familien für den Religionsunterricht zu gewinnen und den religiösen Faktor im menschlichen Leben zu stärken.
Wenn wir die Biographien der Propheten studieren, sehen wir deutlich, dass sie diesem Thema eine besondere Bedeutung beimaßen. Der Heilige Koran überliefert aus dem praktischen Leben von Hazrat Ismael (as), dass er der Angelegenheit der religiösen Erziehung in der Familie Bedeutung beimaß. In Vers 55 der Sure Maryam lesen wir: „Und er pflegte seinen Angehörigen das Gebet und die Abgabe zu befehlen, und er war seinem Herrn wohlgefällig.“.
Befehlen bedeutet hier natürlich nicht Zwang, sondern Ermutigung und Mahnung.
Eltern sollten auf die religiöse Erziehung ihrer Kinder achten und die Vernachlässigung dieses Aspekts hat schlimme Folgen. Wir müssen auf den Religionsunterricht achten und in dieser Angelegenheit vertrauenswürdige Zentren nutzen, um zu verhindern, dass falsche Vorstellungen über die Religion eindringen und unsere Kinder in die Hände von Extremisten fallen. Nur durch die Zusammenarbeit zwischen Familien und Zentren und der Unterstützung der Gemeinschaften kann die Zukunft der Bildung gesichert werden, die unseren nachfolgenden Generationen hilft, den richtigen Weg zu gehen und einen nützlichen Einfluss auf ihre Gesellschaft zu nehmen.
Er rief dazu auf,Kinder und Jugendlichen zu ermuntern, Wissen zu erwerben, um an der Spitze der Führer und Wegweiser der Gesellschaft zu stehen, was auch Imam Hassan (as) seinen Kindern geraten hat, als er sagte: Ihr seid jetzt die Kinder dieser Gemeinschaft und schon sehr bald werdet ihr die Ältesten dieser Gemeinschaft sein, also erwerbt das Wissen und wenn ihr es nicht behalten könnt, schreibt es nieder.